REKONSTRUKSI PEMBANGUNAN PERADABAN ISLAM PADA PERIODE MADINAH (622–632 M): INTEGRASI SOSIAL, TATA KELOLA POLITIK, EKONOMI, PENDIDIKAN, DAN PERTAHANAN
DOI:
https://doi.org/10.62145/ces.v4i3.234Keywords:
Madinah; Piagam Madinah; peradaban Islam; tata kelola; ukhuwah; pendidikan; ekonomi.Abstract
Penelitian ini merekonstruksi pembangunan peradaban Islam pada periode Madinah (622–632 M) melalui pembacaan historis terhadap hijrah, pembentukan institusi sosial, Piagam Madinah, tata kelola politik, pengaturan ekonomi, pendidikan, serta pertahanan. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif-historis dengan studi kepustakaan dan analisis isi. Sumber utama penelitian berupa makalah yang menjadi bahan awal penelitian, sedangkan sumber sekunder berupa artikel jurnal dan buku berbahasa Indonesia yang relevan dengan tema. Analisis dilakukan melalui identifikasi fakta, pengelompokan temuan ke dalam tema, perbandingan antar-sumber, interpretasi konteks, dan penarikan generalisasi terbatas. Hasil penelitian menunjukkan bahwa keberhasilan masyarakat Madinah tidak dibangun melalui satu kebijakan tunggal, melainkan melalui rangkaian kebijakan yang saling menguatkan: masjid berfungsi sebagai pusat integrasi, persaudaraan Muhajirin–Anshar menjadi mekanisme kohesi sosial, Piagam Madinah menjadi kerangka hubungan antarkelompok, musyawarah menopang pengambilan keputusan, dan pengaturan ekonomi serta solidaritas sosial memperkuat daya tahan komunitas. Pendidikan berjalan sebagai proses pembentukan karakter yang terhubung langsung dengan kehidupan sosial. Pertahanan tidak berdiri sendiri, tetapi berkaitan dengan perjanjian politik dan tanggung jawab kolektif. State of the art penelitian ini terletak pada pembacaan periode Madinah sebagai satu ekosistem peradaban yang menghubungkan dimensi sosial, politik, ekonomi, pendidikan, dan pertahanan. Gap penelitian ditemukan pada kecenderungan studi sebelumnya yang lebih sering memusatkan analisis pada Piagam Madinah atau satu sektor tertentu. Novelty penelitian ini berupa model rekonstruktif yang menempatkan Piagam Madinah, institusi masjid, ukhuwah, tata kelola, pendidikan, ekonomi, dan pertahanan sebagai satu rangkaian pembangunan peradaban.
References
Adnan, M., Imawan, S. A., & Ardianto, H. T. (2024). Pancasila sebagai Piagam Madinah Indonesia: Peran Nahdlatul Ulama (NU) dalam menjaga Kebinekaan Bangsa. Pancasila: Jurnal Keindonesiaan, 4(1), 76–90. https://doi.org/10.52738/pjk.v4i1.223
Ali, U. S. (2017). Peradaban Islam Madinah (Refleksi terhadap Primordialisme Suku Auz dan Khazraj). Kalimah: Jurnal Studi Agama dan Pemikiran Islam, 15(2), 191–204. https://doi.org/10.21111/klm.v15i2.1495
Asmuddin. (2024). Kebijakan Kharaj pada Masa Rasulullah SAW serta Kaitannya dengan Pajak Bumi dan Bangunan di Indonesia. Jurnal Mediasas, 4(1), 1–20.
Basit, A., Rifa’i, I., & Suntiah, R. (2024). Peradaban Islam pada Masa Nabi Muhammad SAW. Tazkiya: Jurnal Pendidikan Islam, 13(2).
Effendi, E., Badruzaman, B., & Hakiki, K. M. (2023). Piagam Madinah; Bingkai Etika Politik Islam dan Kontekstualisasinya dalam Politik Kebangsaan di Indonesia. Al-Adyan: Jurnal Studi Lintas Agama, 18(1). https://doi.org/10.24042/al-adyan.v18i1.18517
Faqia, D. M., Karomi, K., Sansayto, T., Nasif, H., & Yahya, Y. K. (2025). Piagam Madinah sebagai Model Multikulturalisme Islam untuk Pengelolaan Keragaman di Indonesia. Civil Officium, 5(1), 107–115. https://doi.org/10.53754/civilofficium.v5i1.760
Hasibuan, A. A., Siagian, D. M., Alfazira, F. R., Surbakti, S. H. B., & Tarigan, M. (2022). Perkembangan Peradaban Islam Fase Madinah. Jurnal Pendidikan dan Konseling, 4(6), 10138–10145. https://doi.org/10.31004/jpdk.v4i6.10002
Husin, G. I. (2018). Pemikiran tentang Sistem dan Kelembagaan Pendidikan Islam di Masa Rasulullah pada Periode Mekkah dan Periode Madinah. Al Qalam.
Ichsan, A. N., Despileny, I., Jannah, N. Z., H., H., & Alpizar. (2023). Perekonomian pada Masa Nabi Muhammad Saw: Ditinjau dari Kebijakan Fiskal. At-Tajdid.
Jabbar, M. A., Wardati, U., & Zazin, M. (2025). Piagam Madinah dan Fondasi Peradaban Islam: Tinjauan Historis atas Sistem Sosial-Politik Rasulullah. Tashdiq: Jurnal Kajian Agama dan Dakwah, 16(2), 121–130.
Khoiriah, B., Siregar, I., Sari, D. P., & Nasution, I. A. (2024). Education and Social Environment. Zeniusi Journal, 1(1). https://doi.org/10.70821/zj.v1i1.10
Muslimin. (2015). Piagam Madinah dalam Perspektif Teori Sosial. Al-Dzikra, 9(2). https://doi.org/10.24042/al-dzikra.v9i2.1833
Nasution, A. G. J., Damayanti, E., Khairunnisa, K., & Irfani, S. Y. (2022). Narasi Perjalanan Hijrah Rasulullah dalam Buku SKI. Jurnal Riset Rumpun Agama dan Filsafat, 1(2), 168–174.
Nurhadi. (2019). Ideologi Konstitusi Piagam Madinah dan Relevansinya dengan Ideologi Pancasila. Volksgeist, 2(1). https://doi.org/10.24090/volksgeist.v2i1.1778
Nurjanah, E. (2019). Piagam Madinah sebagai Struktur Masyarakat Pluralistik. Al-Tsaqafa: Jurnal Ilmiah Peradaban Islam, 16(2), 210–214. https://doi.org/10.15575/al-tsaqafa.v16i2.5913
Nursyamsiah. (2025). The Influence of Educational Digitalization Policy on Secondary School Students’ Learning Motivation. Zeniusi Journal, 2(1), Bahasa: 13-22. English: 12. https://doi.org/10.70821/zj.v2i1.44
Pratiwi, N., Misbahuddin, Siradjuddin, Arviana, P., & Permatasari, W. (2024). Analisis Sistem Ekonomi pada Masa Rasulullah sebagai Role Model Ekonomi Syariah pada Era Modern. Jurnal Adz-Dzahab, 8(2). https://doi.org/10.47435/adz-dzahab.v8i2.2215
Rasyidah, A. (2020). Pendidikan pada Masa Rasulullah SAW di Makkah dan di Madinah. Al-Hikmah: Jurnal Pendidikan dan Pendidikan Agama Islam, 2(1). https://doi.org/10.36378/al-hikmah.v2i1.475
Rendi Fitra Yana, & Ahmad Habin Sagala. (2025). Integrasi Nilai-Nilai Hukum Islam dalam Sistem Pendidikan Nasional Kajian Konseptual dan Implementatif. Jurnal Zeniusi, 2(1), Bahasa:: 92-101. English: 84. https://doi.org/10.70821/zj.v2i1.53
Riyantono, A. (2022). Nilai-Nilai Pendidikan Islam dan Pendidikan Pancasila yang Terkandung dalam Piagam Madinah. Jurnal Pendidikan Tambusai, 6(1), 2357–2370. https://doi.org/10.31004/jptam.v6i1.3275
Suci, A. S., Hasibuan, R., Triatma, A., & Munthe, M. Z. (2024). Education and Community Participation. Zeniusi Journal, 1(1). https://doi.org/10.70821/zj.v1i1.8
Surawardi. (2015). Sistem dan Kelembagaan Pendidikan Islam Periode Madinah. Management of Education, 1(2). https://doi.org/10.18592/moe.v1i2.349
Suhardi, Purba, F., Lubis, L. H., Irhamuddin, & Hasibuan, R. (2026). The Relevance of Educational Hadiths to Strengthening Student Character in the Digital Era. Zeniusi Journal, 3(1), 21–30. https://doi.org/10.70821/zj.v3i1.88
Umar Shodiq Rambe. (2025). Peran Guru sebagai Pendidik dan Dinamika Tantangannya dalam Dunia Pendidikan Masa Kini. Jurnal Zeniusi, 2(1), Bahasa: 82-91. English: 75. https://doi.org/10.70821/zj.v2i1.46
Vachruddin, V. P. (2021). Konsepsi dan Strategi Muhammad SAW dalam Mendirikan Negara Madinah al-Munawwarah. Fajar Historia: Jurnal Ilmu Sejarah dan Pendidikan, 5(1), 70–88.
Zayyadi, A. (2015). Sejarah Konstitusi Madinah Nabi Muhammad Saw (Analisis Piagam Madinah dan Relevansinya di Indonesia). Supremasi Hukum: Jurnal Kajian Ilmu Hukum, 4(1), 178–198. https://doi.org/10.14421/sh.v4i1.1976
Karima, M. K., et al. (2023). Telaah Piagam Madinah Sebagai Konstitusi Pertama Dunia. PENDIS: Jurnal Pendidikan Ilmu Sosial, 2(1). https://doi.org/10.61721/pendis.v2i1.216
